Drugi dan duhovne priprave uoči svetkovine sv. Tome ap.
Drugi dan duhovne priprave uoči svetkovine sv. Tome ap., zaštitnika Pulske biskupije i grada Pule, u utorak, 2. srpnja, predslavio je don Damir Stojić, SDB. Misi je prethodila molitva Prve večernje na čast sv. Tome ap. koju je predvodio katedralni župnik vlč. Rikard Lekaj, a glazbeno su s gitarama animirali bogoslovi iz Biskupijskog misijskog sjemeništa „Redemptoris Mater“.
Na početku homilije, don Damir Stojić ukazao je na pitanje kojim završava misno evanđelje „Tko je ovaj da mu se i vjetrovi i more pokoravaju?“, na koje se ne dobiva odgovor. „No, ako malo zavirimo u Stari Zavjet, možemo vidjeti na više mjesta u proročanstvima, da najavljeni Mesija kada dođe bit će Gospodar prirode. Dakle, odgovor na postavljeno pitanje je jasan: Isus Krist je Bog“. Naglasio je, kako ovaj ulomak opisuje jedan povijesni događaj da je Isus stvarno ušao u jednu lađu, jer Matej, Marko, Luka i Ivan donose ovaj izvještaj, ujedno potvrđuje da se to dobro urezalo u njihovo kolektivno pamćenje. Dakle, ovo je puno više od jednog povijesnog događaja, jer ovim Isus ispunjava i starozavjetna proročanstva i objavljuje svoj božanski identitet: ‘On je gospodar svijeta, on je Gospodar prirode’“.
Nadalje je propovjednik podsjetio na simboliku. Naime, prvotni simbol Crkve je lađa. „Kad u evanđelju čujete da Isus ulazi u lađu, ovdje možemo iščitati da se radi o Crkvi. U konačnici, i u sakralnoj arhitekturi mjesto gdje u crkvi sjede vjernici zove se lađa. Sjetimo se Noe i njegove lađe: tko god je ušao u lađu, spasio se. To je slika Crkva. Dakle, ono što se dogodilo Noi, je samo najava onoga što će se dogoditi u punini. Tako možemo vidjeti našu Katoličku Crkvu kao jednu lađu koja plovi kroz vrijeme i prostor, unatoč šibanju valova i oluja“. U tom je kontekstu posvijestio, kako možemo imati razne slike o Crkvi, i mišljenja i o njezinim službenicima, ali „kad god ulazimo u Crkvu, u ovu lađu, znajmo da će na oltaru biti Isus. Ne zaboravimo to, jer je tako lako izaći iz lađe: ali nemojte, jer ovdje je prisutan Isus“.
Nadalje podsjetio je i na riječi evanđelja iz kojih čitamo da Isus spava. „U njezinoj povijesti Crkvu su prekrivali valovi. Crkva plovi kroz povijest i ona je uvijek u krizi. Neka nas to ne iznenađuje, ali ne zaboravimo: Isus je tu. Crkveni oci u vezi ovih redaka evanđelja govore, da smo možda mi uspavali Isusa“, rekao je don Stojić, te nastavio „na dan krštenja primili ste sakramentalnu milost. Na dan svete krizme primili ste Sedam darova Duha Svetoga. Vi koji ste u braku primili ste posebnu milost kako biste mogli živjeti svoj sakramentalni brak. Večeras ćemo primiti Isusa Krista, i to je stvarno Isus, ali se može dogoditi da ga primiš, ali da je On u tebi uspavan. Je li to zbog našeg nemara, grijeha, ali mnogi ljudi su Isusa ‘uspavali’. Probudimo ga, On je tu, imamo dar kojega nismo svjesni. To nekako opisuje nas katolike“.
Na pitanje ‘kako probudi Isusa’, don Stojić je rekao „razgovaraj s Njim: molitva! Provedi vrijeme s Njim pred Presvetim. Evanđelist Matej u glavi 25 nam govori da prepoznajemo Isusa u slabijem, u siromašnijem, čineći dobra djela“. Podsjetio je i na prispodobe iz kojih se vidi kako Isus djeluje: „On nepozvan ulazi u Šimunovu lađu, nepozvan ulazi u carinarnicu, Isus sam sebe poziva kod Zakeja. Nije čekao da oni postanu savršeni, nego je uzeo i izlio svoje pomazanje. Zato budi Isusa. Probudi ga, vapi, traži Ga“ rekao je na kraju don Stojić.
Po završetku misnoga slavlja vlč. Lekaj je, uz prigodne zahvale don Damiru, pozvao sve nazočne na središnju proslavu sv. Tome, u srijedu, 3. srpnja s početkom u 18 sati.
Potom je don Damir izrekao meditaciju kao uvod u klanjanje pred Presvetim, u kojoj je nastojao okupljene vjernike potaknuti na produbljivanje osobnog odnosa s Bogom i s Blaženom Djevicom Marijom. Kroz izricanje osobnog svjedočanstva naglasio je važnost sakramenta pomirenja. Živopisnim primjerima istaknuo je nedostatnost izbjegavanja grijeha, te podcrtao temeljno usmjerenje vjernika ka činjenju dobrih djela.
Program treće večeri trodnevnice završio je klanjanjem pred Presveti Oltarskim Sakramentom. Misu i klanjanje glazbeno su pratili članovi Grupe Jerihon.
G. Krizman